HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。裏面中央上部にわずかにシミあります。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。。五石漆煙 曹素功堯千氏(上海墨廠の前身)。中国　書道具　楼閣山水文など　古墨　徽墨　4点まとめて　M　R7335。ダフニスとクロエ-特装版　大型本　シャガール　コレクション。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛け軸)　　仁寿。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。夏鵬筆　鶏之図　掛軸。【複製画】掛軸 横山大観 『逸品 蓬莱山』絹本 共箱付 掛け軸 a03015。軸(西部文浄)。杉渓六橋自筆　七言絶句書掛軸（共箱）。硯　⑥年始値下げ【新品未使用】端渓硯（蘭亭硯）。村上三島 書道作品　木製額縁付き。【茶道具】前大徳寺　明堂宗宣和尚筆　「瀧」「鹿」画一双　掛軸　C10。茶道具　裏千家十五代鵬雲斎筆　一行書　「古今無二路」　色紙額　M　R7288B。【年始値下げ】硯⑤古端渓硯。骨董　掛け軸　「鯉」江戸期頃。書画　支那事変　野砲戦図　小屏風　衝立　M　R7573B。【茶道具】森寛斎筆　百山識 『亀の図』　扇面　茶掛　C12