HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。。小田雪窓に参禅。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛け軸)　　仁寿。1974年 大徳寺雲林院住職。【複製画】掛軸 横山大観 『逸品 蓬莱山』絹本 共箱付 掛け軸 a03015。1985年 遷化。硯　⑥年始値下げ【新品未使用】端渓硯（蘭亭硯）。経年はご了承ください。茶道具　裏千家十五代鵬雲斎筆　一行書　「古今無二路」　色紙額　M　R7288B。　　箱書、花押があります。書画　支那事変　野砲戦図　小屏風　衝立　M　R7573B。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。浄土宗　六字名号（南無阿弥陀仏） 掛軸 山本和真作 （風鎮と吊り具付き）。不知足の者は富めるといえども貧しく。花と鳥の掛軸。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。屏風。知足(ちそく)は第一の富なのです。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。中国　書道具　楼閣山水文など　古墨　徽墨　4点まとめて　M　R7335。ダフニスとクロエ-特装版　大型本　シャガール　コレクション。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。夏鵬筆　鶏之図　掛軸。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。軸(西部文浄)。杉渓六橋自筆　七言絶句書掛軸（共箱）。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。村上三島 書道作品　木製額縁付き。【茶道具】前大徳寺　明堂宗宣和尚筆　「瀧」「鹿」画一双　掛軸　C10。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。【年始値下げ】硯⑤古端渓硯。骨董　掛け軸　「鯉」江戸期頃。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。【茶道具】森寛斎筆　百山識 『亀の図』　扇面　茶掛　C12。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 良好品 掛け軸 A600621。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。掛軸　紫野　前大徳　尾関桃林　一行書　共箱　C　4565A。3920 山口萬拙 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺 臨済宗 書 掛軸。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚　一行書　「寒月照梅花」　共箱　V　4563A。【最終価格】 書道　白磁　筆筒　時代品。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。掛け軸　丙辰　夏雪堂。刺繍 掛軸 kodomonchi 兜。