HOT ! 【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛 大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。■画　題■　「茶掛け　開門多落葉 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１７cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。【年始値下げ】硯⑩端渓硯（老抗水巖）。昭和４４年　雲澤寺副住職。陶芸家　川瀬竹春画　水墨　鳳首瓶図　額装　珍品　C　R7234B。昭和５０年　雲澤寺住職。掛け軸 半山道人 壽山福海 寿山福海 一行書 紙本 茶掛け 茶道具 掛軸 美品。昭和６１年　大徳寺派前住職。風鎮付き！ 掛軸 雲上観音 木箱 仏事 仏像 3-29。昭和６２年　施大徳寺改衣式。硯⑧年始値下げ【新品未使用】端渓硯（老坑）硯屏。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。ロシア・イコンの世界 美術 キリスト イコン ロシア正教会 テンペラ 聖母 絵画。日本画無所属作家。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。京画展他入選　各展出品。正法眼藏啓迪 上卷.下卷 昭和十八年二月 送料無料。大阪市平野区住。掛け軸 大徳寺派蔵雲寺 矢野一甫『 白馬入蘆花 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。本紙にシワございます。【茶道具】大徳寺486世 松雲和尚筆 『松無古今色』　一行　幕末　茶掛　C11。表装は良い状態です。茶道具 古物品 軸一行「閑坐聴松風」妙喜庵 武田士延。桐箱に少々アクがでています。レア　多川俊映　興福寺　阪神淡路大震災復興　色紙　大和　直筆。こちらの茶掛　開門多落葉 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。真言宗豊山派 聖定 一行書 茶掛 掛軸 掛軸 仏教 宗教 コレクション。真筆でございます。道教の神 老子 掛軸。軸先：黒漆塗。掛軸 聖徳太子。　　紙本：墨書、日本画。百人一首色紙　大江山　小式部内侍　光悦　田山方南極。　　箱書、花押があります。中国赤星牌 特大宣紙書道用紙サイズ約90㎝×90㎝新品中古現状品のみ2点90枚。　共箱、タトウ箱付です。中国　書道具　神獣刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7390。関防印は正法眼です。特級茶墨。〜開門多落葉（門を開けば落葉多し）とはどんな意味？〜聴雨寒更盡　（雨を聴いて寒更（かんこう）尽き）開門多落葉　（門を開けば落葉多し）という五言対句の第二句です。【茶道具】後藤瑞巌筆　和成？（共箱）★送料込★。この句は、唐代の詩僧・無可上人（むかしょうにん）…詩人として名高い范陽（はんよう）の賈島（ことう）の従弟で、天仙寺に住した僧…の作になるものとして、古来有名な句です。肉筆 扇面 筆文字 ９面セット。「寒更」とは「寒い夜更け、夜更けの寒さ」という熟語です。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆「喫茶去」一行　掛軸　C17。昨夜は屋根を打つ雨の音を聴き、寒さにふるえながら煎餅布団にくるまって、わびしい思いで、いつか寝入ってしまったが、今朝門を開いてみと、あたり一面の落ち葉である。頼三樹三郎／頼山陽の三男 幕末の尊王攘夷派「書」掛軸 紙本：京都府＊。さては、夜もすがら雨の音だと思って聴いていたのは、雨の音ではなくて、落ち葉の音であったか。書道具　古墨　時代墨　一心堂謹製　お花墨　5丁型74g 未使用。冬ももう近いなあ。掛軸 喜多川東観『高砂図』絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 a072013。というのが、この句の大意です。アルド・ロッシ La conica\" e altre caffettiere。秋が逝き、冬のせまる頃の山居の寂寥（せきりょう）感と草庵にひとり閑居する隠者のたたずまいとを見事に表現した句です。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。禅者がこの句を愛誦し、これをよく揮毫するのは、単にこの句が詩としてすぐれているからだけでなく「諸行無常」の宗旨を深くこめているからなのです。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。※参考文献　芳賀幸四郎「新版一行物」