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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。色紙 無地 寸松庵色紙 色紙掛 短歌 俳句 書作品 サイン 谷口松雄堂 書道。昭和44年 雲澤寺副住職。【茶道具】茶掛 大徳寺 長谷川寛洲 『雲悠々水潺々』一行書 共箱。昭和50年 雲澤寺住職。端渓楕形硯。昭和61年 大徳寺派前住職。松田聖子 サイン色紙 フレーム付き。昭和62年 施大徳寺改衣式。中村天風先生 額 本紙寸法550x290cm 額寸法710x370cm。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』(共箱)。経年はご了承ください。掛軸 久保光瑞 高野山 馨心 達磨。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。書道筆セット 7本 毛筆&筆巻。軸先:黒漆塗。紫英墨 上海墨廠 経年時代物 唐物書道具 1970年後半~80年代 中国古墨。  紙本:墨書。【茶道具】大徳寺 足立泰道『春来草自生』 筑紫画讃 共箱。  箱書、花押があります。茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院 前田昌道道師筆「昨夜一声雁」一行書 共箱。 共箱、タトウ箱付です。【良】掛軸 2点。関防印は正法眼です。牙狼 mini色紙 雨宮慶太監督直筆イラスト色紙 第二弾ノーマル全8種 合計9枚。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。※chibi-rina 掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 柿画賛「秋聲」共箱 禅語。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。【茶道具】大徳寺 足立泰道和尚筆『山水有清音』一行 茶掛 B769。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。1960年 松煙墨 天章 徽歙老胡開文製。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。【真作】掛軸 三行書 逸品 N61。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。【茶道具】大徳寺 足立泰道和尚筆『紅葉舞秋風』一行 茶掛 B771。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。茶道具 掛軸 一行書 清風万里秋 堀内宗完 表千家 秋 稽古 茶会 掛物。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著
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